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      《遠(yuǎn)視教育》之十——教育才是最大的慈善

      時(shí)間: 2018-06-29     作者:YHJ      閱讀次數(shù): 168

      早上起床,準(zhǔn)備把昨天寫的那篇文章放進(jìn)公眾號里,然后再發(fā)進(jìn)遠(yuǎn)恒佳公學(xué)工作群。因?yàn)槟瞧恼率菍戇h(yuǎn)恒佳公學(xué)有關(guān)“遠(yuǎn)視教育”內(nèi)容的。我不是遠(yuǎn)恒佳公學(xué)的工作人員,我只是他們的朋友,只是一個(gè)關(guān)注和熱愛家鄉(xiāng)教育事業(yè)的“作家”,進(jìn)他們的工作群,無非是做一個(gè)“特務(wù)”,潛伏在里面,以一個(gè)文人的眼光,公正、客觀、良知地感受他們辦學(xué)的甜酸苦辣和暗暗的分享他們前進(jìn)中的快樂,也好以自己笨拙的文字,問心無愧地告訴我的讀者,這所學(xué)校到底能不能承載起家鄉(xiāng)父老和無數(shù)為了孩子的成長而不惜省吃儉用把孩子送去接受優(yōu)質(zhì)教育的家長們的期待!我說過,這部書我做“情懷”,為愛而寫,為喜歡而寫,為情懷而寫。我和許多作家是不同的,我很少把自己當(dāng)成“作家”,既不把自己當(dāng)成“作家”,也就沒考慮到以文為生、寫書賺錢!我有穩(wěn)定的收入,孩子們也長大了,能自食其力,因此,毫不遮掩地說,我犯不著去為了幾個(gè)“賣字賣文”的錢而寫書!寫,純粹是呵護(hù)自己的情懷,滋潤自己的情感天地。人活著,在衣食無憂的條件具備后,總得干點(diǎn)自己喜歡的事情吧,無關(guān)乎掙錢出名,無關(guān)乎成敗得失!

         在公學(xué)群里,有個(gè)視頻,很短,我點(diǎn)開來,是遠(yuǎn)恒佳公學(xué)的校長王振權(quán)博士在講話,估計(jì)是例行的早會什么的吧,很隨意,很自然,就像幾個(gè)朋友一起聊天那樣。王博士說:“教育才是最大的慈善,我們要像做慈善那樣,愛我們的職業(yè),愛我們的每一個(gè)學(xué)生,用心去工作。我們要努力把沉迷于電子游戲的孩子拉回到現(xiàn)實(shí)的書本學(xué)習(xí)中,讓他們感受到讀書的快樂、學(xué)習(xí)的快樂和成長的快樂;讓他們感受到讀書的樂趣遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于玩電子游戲……”當(dāng)然,原話未必完全如此,不過大意是這樣的!他的講話,因?yàn)殡S意,因?yàn)?/span>“教育才是最大的慈善”的觀點(diǎn),瞬間把我點(diǎn)撥得心潮澎湃、進(jìn)而思緒萬千了!

         恕我直言,熱愛教育,從事過教育,也知道教育的重要,但卻從沒有想到過教育是最大的慈善事業(yè)!我的知識結(jié)構(gòu)和人生閱歷上不了那個(gè)層次、達(dá)不到那個(gè)境界!我反復(fù)的琢磨,慢慢的就豁然開朗了!是的,教育才是最大的慈善,搞好教育,培養(yǎng)好下一代,比你給社會捐了多少的財(cái)物重要得多,多得簡直沒法比較!

         看過一篇文章,是講城里的機(jī)關(guān)干部下鄉(xiāng)去搞“精準(zhǔn)扶貧”的。作者大概也是個(gè)“山溝里”出來的讀書人,對鄉(xiāng)下的貧困老農(nóng)富有深厚的同情心。他第一次去扶貧對象家,見窮的不得了,便花2000塊錢給這家買了10多只羊,說人煙稀少,房屋四周適合養(yǎng)羊,他還從網(wǎng)上郵購了幾本養(yǎng)羊方面的書寄去,囑他們好好養(yǎng),養(yǎng)大了他替他們在城里銷,也能賺一些錢。他滿以為這家子憑他撒下的“愛”的種子,很快可以走出貧窮的困境,誰知半年后懷著喜悅的心情再去那家,一問,10多只羊崽一只不剩,全宰殺吃了!他沒有責(zé)備,想想,鄉(xiāng)下人嘛,或許生活確有困難,吃了就吃了唄,于是又花2000元錢,去集市上重新買了10多只羊崽。有教訓(xùn)在前,這次他一再叮囑,羊崽要養(yǎng)大后才能賺錢,過早宰殺是不劃算的!誰知,人家不領(lǐng)他的情呀,他前腳走,人家后腳又把那10多只羊廉價(jià)處理了!這次不是宰殺,是直接趕去集上降價(jià)賣了,換回1000多元錢,做了零花!

          這件事給作者的感觸是很深的,以至于他最后說道:“真正的扶貧和最好的扶貧,不是送錢送物,是改變貧困者的觀念,讓他們觀念上走出貧困的思維模式,否則,你投入再多,他們也只是脫貧了當(dāng)下脫貧不了將來!”

         王校長的講話,無意間讓我聯(lián)想到了此事,也悟出了“教育才是最大的慈善”的道理!要想一個(gè)人、一群人、一個(gè)地方富裕,不難的,政策稍傾斜就做到了,但要想一個(gè)國家、一個(gè)民族整體富裕并強(qiáng)盛不衰,還得依靠教育。教育強(qiáng),則子孫后代強(qiáng);子孫后代強(qiáng),則國家、民族強(qiáng)??v向的看,中國歷史上最繁榮富強(qiáng)的幾個(gè)朝代,有幾個(gè)是不重視“教育”的?舉孝廉、九品中正制、科舉,哪一樣官吏的選撥制度與“教育”無關(guān)?橫向的比,如今依然強(qiáng)大的那些國家,又有幾個(gè)不是把教育放在重要的位置上的?教育弱而國家強(qiáng),幾乎沒有,全世界都沒有。所以說,對待貧困者的態(tài)度,銬問著有錢人的良知;對待教育者的態(tài)度,銬問著有識之士的良知;對待知識分子的態(tài)度,銬問著社會的良知;對待思想者的態(tài)度,銬問著一個(gè)國家、一個(gè)民族的良知!沒有面向未來、面向世界的優(yōu)質(zhì)教育,哪來國家和民族面向未來、面向世界的優(yōu)質(zhì)的下一代?如此說來,難道教育不是最大的慈善么?

      在寫這部書之前,我給遠(yuǎn)恒佳的麥總、程總等幾個(gè)高管講了,也和家人講了,我不談“報(bào)酬”。到了這個(gè)年紀(jì),多做一點(diǎn)對社會有益的事情,于身心健康有好處,過分追逐名利,是要折壽的,多活幾年,比啥都強(qiáng)呀!再說,過慣了苦日子,如今吃穿不愁,自個(gè)兒生活又那么簡單,還拿那么多錢來干啥呢?沒有錢,朋友還是朋友,親戚還是親戚,若一旦非常有錢了,那么朋友就未必還是朋友,親戚也未必還是親戚。我們村里就有個(gè)例子,大地主婆,丈夫是國軍團(tuán)長,解放前逃臺灣,她拖著一雙女兒,含辛茹苦把孩子養(yǎng)大,那份累,那份苦,我是親眼見證了的。改革開放后,僑聯(lián)找到她,說她丈夫在臺灣去世了,留有一些遺產(chǎn),百多萬吧,叫她去領(lǐng)。她去領(lǐng)回了那筆錢,不過好好的一個(gè)家就從此散了,兩個(gè)女兒因遺產(chǎn)分割鬧的不可開焦。她原本是健康的,錢分完不到半年去世了。我學(xué)歷史,歷史上這樣的事例也數(shù)不勝數(shù)。因此,我一直認(rèn)為一個(gè)人官不能做太大、錢不能掙太多。官做大了,你就集了別人的福,你得多做善事,多做好事,把集到身上的別人的福散出去;錢掙多了,是集了別人的財(cái),到時(shí)候也得把錢財(cái)散出去,多做些慈善和公益的事;否則會不順不利的。迷信的說法吧,不可全信,不過回報(bào)社會也沒啥錯。因此,決定寫這部書前,我就給程總他們說了不談“報(bào)酬”的話。記得當(dāng)時(shí)程總還和我開玩笑,說遠(yuǎn)恒佳是誠信的企業(yè),只要為公司付出了勞動,就一定要付報(bào)酬,那是你的勞動所得,這叫尊重“勞動”!我說:“好吧,若實(shí)在要給,實(shí)在覺得我們讀書人寫書不易,所得報(bào)酬就拿給我的孩子們好了,我真的不需要!”說此話是一兩個(gè)月前,換在現(xiàn)在,若還要說此話的話,我想我會用另一種方式了,那就是王博士校長所說的“教育才是最大的慈善”,書若真能賺到錢,將來可不可以拿出一些來做基金,獎勵遠(yuǎn)恒佳公學(xué)熱愛文學(xué)的學(xué)生,鼓勵他們熱愛文學(xué),熱愛生活,并且也不要以我的名義!這應(yīng)當(dāng)也算是在做“教育”吧,既算是做教育,當(dāng)然就要稱為“慈善”了!我是真心的希望自己能在力所能及的情況下為“最大的慈善事業(yè)”盡一點(diǎn)綿薄之力呢!

      忘了介紹,王博士畢業(yè)于清華大學(xué),是清華大學(xué)博士后,中國新課程教育領(lǐng)軍人物,北京市海淀區(qū)教育學(xué)會特聘教授,美國加州大學(xué)、英國劍橋大學(xué)國際教育合作者……頭銜很多,成就斐然,總之是個(gè)雙博士學(xué)位的頂尖級教育專家吧,不一一列舉了。我和他見過幾面,一起吃過幾次飯,溫文爾雅,頗有學(xué)者風(fēng)范。能說出“教育才是最大的慈善”的話來,必定也是非常熱愛教育、了解和熟悉教育的了!校長是學(xué)校的靈魂,有什么樣的校長就有什么樣的老師和學(xué)生,好的校長能帶出好的教師團(tuán)隊(duì),好的教師團(tuán)隊(duì)能教出好的學(xué)生,這是教育的“規(guī)律”,無數(shù)名校證實(shí)了此話不謬。憑我的直覺,王校長是能夠勝任這一工作和榮譽(yù)的,在他的帶領(lǐng)下,我堅(jiān)信長壽湖畔的遠(yuǎn)恒佳公學(xué)一定能為這一方水土培育出一個(gè)個(gè)出類拔萃的子弟來,否則我也不來寫這書了!

       

      上一頁:《遠(yuǎn)視教育》之九——教育的“短視”與“遠(yuǎn)視” 下一頁:《遠(yuǎn)視教育》之十一 ——做一個(gè)合格的父母

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